客家彩繪大師_劉沛然作品__苗栗英才書院（三級古蹟）

客家彩繪大師_ 劉沛然先生在英才書院的兩幅石灰壁畫作品「麒麟吐玉書」、「少獅太獅」，
為單色水墨表現，一氣呵成。

很難想像吧！

阿太當時已八十五歲高齡，畫這兩幅畫的力道，真讓現在的我自嘆不如！

客家彩繪大師_劉沛

客家彩繪大師_劉沛

劉沛，字沛然 ,號石莊, 又號石巔、作雲。
世稱阿沛師。
生於光緒十一年（1884），卒於民國六十一年（1972），
享年八十八歲。



阿沛師學習彩繪的過程，
於日據時代明治三十七年（1904），時年約十九歲，
拜師於同是廣東省饒平人的畫師謝來發先生派下，
謝來發 先生家族世居豐原市，

謝來發先生的長子謝錦榮先生(與劉沛先生為師兄弟)
自號小東山, 其後代子孫仍沿用此號為店名、
小東山現址仍在台中縣豐原富春國小對面
小東山所做行業，當時稱之為糊紙，營生的項目有：裱褙尺牘、刻寫匾
額、小木傢俱製作彩繪、醮壇戲棚設計彩繪；
還有其他的民俗品製作。


阿沛師在 謝來發 先生門下，總共學習五年之久，才出來自立門戶，
於台中石岡自設「石影畫齋」。
因為聰資敏銳，曾習木匠 ,
又從設計小木的基礎跨越至大木的領域，
在建築設計上也展現相當的天份，曾於鹿港做過大木作設計富紳豪宅。

劉沛先生的彩繪啟蒙師傅是豐原謝來發先生,其後代開設的匾額店店名為小東山

於日據時代完成的著名大木 、彩繪作品
為台中霧峰林家頂厝景薰樓（1931年彩繪）,下厝宮保第（1928年彩繪）,
林文明二房厝（1926年彩繪）。台中市簡氏宗祠溯源堂 (繪於1930) 、
台中清水黃宅瀞園（1939年彩繪）【此宅曾借拍過連續劇第一世家】、
南投埔裡望麒麟古宅(繪於1918)、台中大甲頂店梁宅(繪於1915)等

近年來有專研傳統彩繪的學者未詳實調查，就以阿沛師於一九一五年至一九四
零年之間，所建造及彩繪的宅第上的作品，堵頭錦紋設計的風格與彰化鹿港郭
氏一族彩繪接近，竟以想像、推理, 猜測, 誤訛
石岡彩繪師劉沛為 鹿港彩繪師郭友梅之外姓弟子，
實是考據上的謬誤，也是對阿沛師名譽上的不尊重，在此提出嚴正的聲明。

在清末、日據時代鹿港彩繪師郭友梅家族，
確實在台中、彰化、南投三縣市的建築彩繪界有著重要的地位與貢獻，
如神岡大夫第、潭子摘星山莊、永靖餘三館的郭派彩繪作品皆是傳世珍寶。

日據時代中部知名的彩繪匠師如
台中神岡集英軒陳茂雲、集興軒王木根、大甲四秀齋廖四秀、草屯林朝英；
他們的堵頭錦紋設計作品也近似郭家，這應當是風潮感染及時尚的學習。

客家彩繪師羅文祥作品_ 1995仿北宋劉松年羅漢圖

傳統藝術__ 石莊彩繪院

伯公—客家民間信仰

石莊彩繪院
「伯公─客家民間信仰」特展，將引領民眾從多元的角度去認識，包含臺北縣、桃竹苗、高屏六堆等各地區內有關「伯公」不同型態的風俗信仰、神職功能及文化景觀。


『伯公』—客家民間信仰這本書是 廖倫光 老師花了十五年的時間，在全台灣做了詳細的田調，才寫出這本「伯公」的專書，「伯公」也在此重新定義了。

我們客家人拜的「伯公」並非等同閩南人拜的「土地公」，甚至與土地公的意義沒什麼關聯。
廖倫光 老師說，勤於耕作及開發山林的客家人，沿襲重視農業、守護鄉土的土地信仰，至今仍保留舉凡年節、婚喪、開工、做生意與每月兩次作牙，都虔誠祭拜伯公；屬駐地神祇的客家伯公不受送、迎神限制，幾乎無所不在，也默默庇佑客家族群。

「伯公」是客家人祈福避禍、期盼聚落安寧 的駐地神祇,依聚落生活環境、方式不同而發展出各種不同的「分身 」形象,充滿多樣化的神秘色彩, 也象徵「伯公」無所不在。並賦予其「伯公」或「庄頭伯公」等名號。將祈求神祇庇佑土地的心理，展現在客家居民所關心的土地守護、有土斯有財、司法庇蔭乃至閒雜瑣事等各方面，成為慰藉民心的一方福蔭及具有高度客家識別的地方性文化資產。

三芝八連溪 _____ 東元家店＊幸福的香草

四季三芝 _ 東元家店＊幸福的香草

話說我們來到三芝小住，轉眼間也有八個寒暑時間了，因為工作需求，我們必須在台中、三芝漸歇性往返這住一陣子，那住一陣子，在三芝我們算是新住民，在此地認識的朋友並不多。

自從放下現代藝術創作，拾起傳統畫師之筆，就逐漸與藝術圈漸行漸遠，在三芝的芝柏山莊、北新庄楓愛林的藝術家。都沒想去認識。

在三芝街上經營金寶發號五金店和小雞籠文史工作室的 周正義 老師；住三芝十年的從事設計企劃的鄭景元，都是對地方文史熱愛的同參，是我們在三芝最熟習的朋友。

每年的冬天與春分，東北季風帶來強大的氣流，也造就了三芝多雨的天氣型態，這段時間只要是不下雨的日子，下午時間大約三點半至六點，是三芝最適合散步的時光，我們散步運動的路線只要在八連溪範圍，

固定會繞到東元家店 孫東元 先生那坐坐，好客而善解人意的他，馬上會奉上現摘、現泡的新鮮花草茶讓我們解解渴，因此就與孫東元變成了「好厝邊」。








民國九十五年在 孫 太太靜雅的催促建議下，開始學習種植各式香草，孫東元一開始摸索種植香草植物，備嘗失敗挫折，後自修了解各品種香草的特性、適應能力、生長環境條件，三年下來斐然有成，已是這方面的達人。




孫東元是一位不做作、純樸的性情中人，來參觀他的香草花園的客人，他總是不厭期煩為大家解說如何種植香草，香草的食用知識、如何泡一壺好的香草茶。
筆者以前去彰化田尾花園公路買薰衣草、迷迭香等香草植物回家養，沒多久就溺死了（水澆過多爛根），後來在 孫 先生指導下，筆者學會了「扦插」技術，還有「用幸福的心對待香草」，就能與它們做朋友。筆者台中的小花園裡，從三芝移植到台中居住的香草都茂盛的活著，我可以隨時喝新鮮的香草茶。